吳輝自敘傳 電腦版

 謄寫者－吳約翰（東壁）2022.12.09.

　　阿公親筆寫於1952年－壬辰年，數年前家母複印數分分給我們姊弟各一份，下列電子檔是我分成三段拍照存檔。為方便閱讀，原文沒有標點符號，以及（）內的文字是我加上的，再以電腦打字謄寫。

自敘傳

　　祖籍福建省，同安縣同文圍村維新堂。曾祖光潑公，於西紀（元）約一八二０年度臺，卜居赤崁（台南），營貿易商。祖父娶望族許氏，則（即）許廷光氏之姐。曾祖逝後經營失敗，家道中落。祖父早逝，伯父及父賴祖母教養。至於伯父深入黌門，不幸伯父壯年去世。父親不得已棄書就業，以為一家生計。時值改隸[1]前一年[2]，予生於是年。

　　七歲隨父避疫楠梓，八歲入許氏家塾，誦讀漢文，十歲入公學，十二歲喪父。父遺下祖母及母併予兄弟計五口。其時家徒四壁，地無立錐，于是輟學就職台南（州）廳[3]，幸得祖母教督。夜就祖母學讀論（語）孟（子），或往夜學，習讀國（日）語、算數，此時職場宛如學園，諸先輩悉若吾之老師，迨至十六歲昇為辦公人員，痛感學歷不夠，則辦事不敏，乃入早稻田大學之中學校外生，修業數年後，昇入同校政治經濟科，涉入政治經濟諸書；又嘗從許獻圖、郭圭輝兩位宿儒講讀孟子，古文始稍有一般常識。

　　予生來身體虛弱，又為神經質多愁多慮，弱冠之年體重只有七十餘斤。於民國十二年，適有自東京到南傳授「江間式心身鍛鍊法」者，與往習之。自是熱心行之，心身悉得改造，又得聽高島師之禪學，及其他諸種精神講話，由是稍涉及老（子）佛（學）之書。

　　少則以孔孟之教為處世標準，及壯又參以老佛而處。日治時，與世無爭，與人無杵之一愚人。（平）日唯盡人應盡之工作是務，惟望教育諸子，使不貽羞先人，嘗對諸子言，曰（「）不望汝曹成偉大人物，惟願爾等成守道之人；偉人者須有天生雄才，守道者惟一篤志便可成就。」予有四子四女，惟三子欲其以半工商立業，令其學習西裝裁縫，餘悉畢業中學以上學校，而予以身作則或耳提面命，然予德薄未得悉慊愚意。

　　予自十六歲，從辦台南廳稅務課經理事務（即今之供應會計出納）。三十六（歲）昇為主任至五十二，三十數年間，始終一貫，一心一意以良心辦事，不諂不驕，非公事未嘗至上司之門，部下有過未嘗加以惡聲，幸得督府監督官員所器重，偶有不合之上司，亦不為調動，故得在一地勤續三十數年之久。光復後，台南縣長派令為稅務股長，予意稽徵事務者，如予之為人必不能完遂，隨即決意辭退，倘不得枝棲而致餓死，亦吾所願。後幸得陳華宗、陳阿十兩位推舉，得調轉嘉南大圳從辦預算股長、徵收課長等職，以至於今。

　　愚蒲柳之資、愚鈍之質而處於貧寒之境，非惟不得受中等教育，小學亦不可得，而其工作乃中等以上者之工作，其所行所為雖不得為守道君子，然孔子之戒規，自少至老唯恐稍有觸犯，是以自以為對天地、對社會、對良心、對祖先俱可以無愧；是則予之主觀的快樂，孔子謂，飯疏食，飲水、曲肱而枕之，樂亦在中者，其此之謂歟。

　　予年五十有九，自古謂人生五十，則已過九矣！如余才德於社會不能有所貢獻，徒生無益，思將此餘生提供醫學界為研究資料，亦或其他有益於世之用，此乃真實不虛之隱衷也。

　　　　壬辰年元旦　　　　　吳　輝自筆

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[1] 1895年清（中）日戰爭，清（中）國戰敗，簽訂馬關條約，將台澎割讓給日本。

[2] 阿公生於1894年。

[3] 阿公12歲那年是1906年，服務的機關是台南廳，直到1920年才改為台南州。請參閱＂臺南廳行政區劃變遷＂https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E8%87%BA%E5%8D%97%E5%BB%B3。該廳舍位於民生綠園（今為湯德章紀念公園）邊，小時候是空軍供應司令部使用，以後台南市政府，目前改為「國立台灣文學館」。